 |
|
 |
L’Institut Chrétien d’Études Juives et de Littérature Hébraïque est un institut d’enseignement pratique des sources littéraires du Judaïsme, ainsi que de l’histoire et des implications théologiques des relations judéo-chrétiennes.
Les cours sont donnés par des enseignants chrétiens et juifs, les premiers, munis d’une solide formation théologique, ayant tous étudié le judaïsme et la pensée juive de façon approfondie à l’Université Hébraïque de Jérusalem et dans d’autres institutions académiques israéliennes. L’institut est donc un lieu privilégié de collaboration et de connaissance mutuelle entre juifs et chrétiens. Le fait qu’il soit situé à Jérusalem permet aux étudiants venus de différents pays de découvrir la vie du peuple d’Israël dans la variété de ses composantes, anciennes et contemporaines. Il offre aussi la possibilité de visiter des sites historiques et archéologiques liés à l’histoire juive. L’Institut est ouvert aux chrétiens désireux d’étudier le judaïsme par les sources. Il accueille des étudiants ordinaires, des auditeurs ordinaires et des auditeurs libres. Après une bonne formation
linguistique, les étudiants peuvent travailler sur les textes
en hébreu, et ils sont aptes dès la deuxième
année à participer aux séminaires en hébreu
à l’Institut, tout en suivant parallèlement
des cours à l’Université Hébraïque
de Jérusalem. Diplôme Au terme de la première année d’études, les étudiants qui ont suivi l’ensemble du programme et satisfait aux conditions requises reçoivent le diplôme du premier degré de l’Institut. Des conventions avec d’autres
instituts catholiques d’études supérieures sont
en cours de préparation. Aux termes de ces conventions, les
étudiants pourront intégrer dans un cursus d’études
académiques les études faites à l’Institut. Conditions d’admission Pour tous renseignements concernant les conditions d’admission et d’inscription, s’adresser à : |
L’ouverture
de l’Église catholique au monde juif, manifestée
au deuxième concile du Vatican, a été en grande
partie le fruit d’un travail qui s’est accompli dans
le monde francophone et qui n’avait pas d’équivalent
ailleurs en Europe. C’est cet héritage intellectuel
que l’Institut entend préserver, selon une double option
: universitaire et théologique.